Convivendo com eles, os cortadores de cabeças de selva de Bornéu ( II )

Trechos do meu diário de viagem à Malásia:
Kuching, 7 am. “Saímos cedo de kuala lumpur, a capital do estado de Sarawak, na carrinha privada para o nosso destino, que está a quase 4 horas por estrada e uma hora de barco subindo o rio Lemanak. A estrada não está errado e passa entre a abundante floresta até que nós fazemos uma parada na Fruteira, a maior população antes de chegar ao rio. No que se conhece como o mercado da selva, o nosso guia Chafí, vestidos com uma camiseta do FC Barcelona, comprar os produtos que necessita para cocinarnos os próximos dois dias. Vendem muitas frutas e legumes, peixe, carne e sobre todo o frango, mas a compra estrela tem lugar em uma loja próxima, onde gastamos 15 euros em presentes, mais de 140 pacotes de batatas, chetos e biscoitos que terá que entregar a tribo em sinal de agradecimento pela hospitalidade.”
“Fazemos uma parada no meio do nada para o almoço, dessas paragens concertadas que cada agência faz com restaurante local colaborador. Depois de quase quatro horas chegamos finalmente a um cais do rio lemanak e nos espera, um pai e um filho iam. Uma fina lluvía começa a cair. Em nossa longboat nós carregamos as mochilas para começar a recuperar lentamente o rio Lemanak e nota-se que estamos na estação seca ( junho a agosto) porque a aparentemente frágil barco encalha com facilidade em muitos trechos e nós temos que saímos a empurrá-la. O rio corre silencioso entre a espessa mata, enquanto a lluvía nos cala até os ossos. A beleza primária da paisagem supre muito o desconforto da água e o nosso trabalho extra e é percorrer em silêncio esta auto-estrada da floresta é uma experiência única. Após pouco menos de uma hora, chegamos ao povoado onde vamos nos hospedar, de nome Nange ngmech.”

O povoado Iam. “Uma mulher estavam vestindo um sarongue, uma espécie de batín fina e colorida tela, recebe-nos com um gongo, avisando o resto do povoado que os convidados chegaram. Há meias sorrisos e olhares curisosas entre os visitantes e os habitantes do povoado. Nos delcalzamos para entrar na longhouse e nos mostram a família que nos acolherá, com Akeen como chefe de família, sua mulher, a avó e um pequeno terremoto de menos de dois anos, chamado Filexson. Nos oferecem chá e café, enquanto o nosso guia nos conta a groso modo como é a vida na casa longa, onde dormiremos e o que vamos fazer destes dois dias de convivência com os iam”.
“Vivem nesta casa longa 37 famílias e os sorrisos que nos presenteiam os acusam como pessoas simpáticas e hospitaleiras. A casa de nossos anfitriões, o seu lugar de intimidade, é básica e tem cozinha, mesas e cadeiras, um armário, uma televisão cochambrosa e alguns colchões com rede mosquiteira para dormir. As baratas também parece que são parte da família. Aqui será onde vamos deixar nossas mochilas e, onde ele entrar, mas para dormir o faremos na área comum, em colchões e mosquiteiros que as mulheres iam montados quando chega a noite. A entrada de cada casa é diferente, algumas têm alumínio e janelas com vidros, outras são mais modestas, feitas só de madeira, mas algo em comum é que na entrada vendem seu artesanato: cestos de vime, esculturas de madeira, colares e pulseiras, peashooters feitas de madeira, chapéus com penas de aves…. Me chama a atenção as bandeiras de países diferentes, vê-se que os que vieram por aqui as doaram e iam a exibem orgulhosos. A falta de cabeças, hoje se exibem bandeiras do mundo..”. E, por certo, espanholas, nem uma, dizem-me que vem muito alemão, inglês e holandês.
“Podemos Nos mover livremente por onde queremos, evidentemente, sem entrar nas casas privadas das famílias e vamos descobrindo a longhouse ou casa longa e os arredores. Saímos saudando a destro e sinistro e vemos um par de coberturas que fazem as vezes de vaso sanitário e um chuveiro rudimentar com a água que se recolhe da lluvía ( que, evidentemente, não há água quente no meio da selva). Fomos para o rio para ver a vida em volta dele e depois nos sentamos para descansar e a fazer a vida contemplativa, como muitos homens iam que já retornaram de suas tarefas do campo. Estão sentados, fumando e observando-o”.

“Diz-Nos o nosso guia, que além de tudo o que cultivam e de renda dos turistas, negociam com a borracha, uma árvore muito comum na região e que lhes fornece uma renda extra. Muito tuak. Cada família produz seu próprio tuak ou licor de arroz e é a bebida de costume da tribo, a qualquer hora do dia, um ato social, por excelência, o que não se pode recusar, para parecer indelicado. Enquanto nosso guia e as mulheres preparam o jantar, o nosso anfitrião, que fala um inglês de sotaque tropical, nos convida a beber vários shots de licor, servido com tofu frito e molho de soja forte sabor. “jujá”, pelo que antes de bebernos de um gole da bebida iam por excelência. Depois de vários shots ( olho que quanto mais bebe, mais se dão) jantar na casa de nosso anfitrião frango frito com especiarias, arroz, feijão e verduras variadas. Mais saudável e fresco impossível”.
A cerimônia. “Depois do jantar vem em uma cerimônia que repetem a cada dia em que há visitantes e que o fazem de forma automatizada: danças tradicionais, quando uma rudimentar e hipnotizante música, convenientemente vestidos com seus trajes tradicionais e seus chapéus com penas. Estas danças imitam a natureza que cercam o iam e a que tanto precisam. Seremos sete ou oito clientes e nos fazem sentir para que comece o espetáculo, em que também participam duas crianças. A dança é calmo e sereno, como a vida, esta povos da floresta”. Como um vídeo vale mais que mil palavras, deixo-vos um pequeno documento:

“Depois nos convidam a dançar com eles, chapéu de penas incluído, imitando com suaves movimentos de braços e pernas danças ancestrais desta cativante tribo. Ao acabar a nossa curiosa atuação temos que assistir à cerimónia de entrega de presentes para toda a tribo, foto com o chefe incluindo: batatas, gusanitos e pacotes de biscoitos que recebe meticulosamente entre as 37 famílias do povoado, além de alguns lápis de cor, cadernos e cadernos de colorir para os mais pequenos, que se dividem entre os que têm filhos pequenos. Parece que esta parte dos presentes é a que mais apreciam os iam salvo o duai rumá ou chefe da tribo, sério como o único que observa, taciturno e se encarrega de preparar chá e café para os visitantes. Mas há sempre um iam perto que lhe oferece o emoticon mais licor de arroz. Às 22:00 da noite a nossa cama já estão prontas e, ao vê-las oração, porque a rede mosquiteira não tenha muitos quebrados por onde entrem todos os insetos que infestam a selva…..”.

Amanhece que não é pouco. “Um galo madrugador foi proposto acordar antes das 5 da madrugada, e os cães, solidários eles, acompanham este som de despertador tão natural. Alberto, regular e suado de bonito durante a noite, mas já é dia e quando nos levantamos já tem muita vida pela área comum da longhouse. Nosso guia nos preparou um café da manhã composto por arroz, o alimento básico desta gente, ovos cozidos, biscoitos, mini bananas e café. Depois de passear um pouco pela longhouse e ir cumprimentar a quanto iam nos encontramos, um dos homens que nos vai ensinar a atirar com maçarico, sigilosa arma da selva. É longa e fina, é feita com uma madeira muito resistente e os projéteis são dardos sem envenenar que devem chegar a um alvo preparada para o efeito. Um tiro ao alvo que nos serve para fazer uma idéia de o engenhoso esta arma e a dificuldade que tinha estas pessoas para caçar animais na selva ( porque já o maçarico só é usada por turistas)”.
“Depois toque em passeio pela floresta, uma floresta em que é obrigatório não entrar, sem um bom guia, a não ser que queira perder. Nos ensinam os campos de cultivo próximos, as lavouras de pimenta, diversas plantas medicinais que usam os iam para sua medicina tradicional e os segredos da selva como as armadilhas que usam para caçar animais de tamanho diferente. Animais que não vemos em parte nenhuma, apenas mosquitos e insetos de tamanho grande, e o nosso guia nos confirma que é uma questão de sorte, ver os macacos e outros animais”. Portanto, um conselho: não venhais aqui à procura de animais. Insetos e roedores todos os que quiser….
Almoço junto ao rio. “Voltamos de novo a nossa casa comum e descansamos um pouco, observando como é a vida diária das pessoas, como as velhas tecem os cestos, as crianças brincam e as mulheres fazem seus trabalhos. Estamos colando o “modo de vida Iam” e no quanto podemos nos sentamos para descansar, acho que o calor existente e a umidade da floresta desempenha um papel importante. Por volta do meio-dia, realizamos uma família em uma longboat rio acima, porque vamos almoçar junto ao rio. Lá, a família, iam e o nosso guia nos vão preparar um piquenique para se lembrar. Enquanto damos um banho no rio, lavam a carne ( em rio claro), cortar os legumes e o chefe da família busca bambu para fazer a especialidade da gastronomia iban: o arroz e frango cozido ao fogo dentro de varas de bambu. O ambiente natural da floresta, a companhia da família, iam e a comida, churrasco de carne, inclusive, fazem com que seja uma experiência inesquecível. Aqui não sabem estrelas michelin ou de cozinha moderna e baseiam-se em produtos da floresta para se alimentar de forma simples e deliciosa. Para acabar nós nos divertimos no rio com as três filhas da família. É incrível o felizes do que são e o bem que se passam com coisas simples, como jogar na água. Essas sorrisos das meninas, eu as levo para sempre”.
A longhouse sem turistas. “Depois de voltar do almoço no rio, nosso inseparável guia Chafí nos quer levar a uma longhouse c…

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